MX51644.崔进祥-《子平八字子平格局高级讲义》(231单页) PDF电子版下载

名称:MX51644.崔进祥-《子平八字子平格局高级讲义》(231单页) PDF电子版下载

类别:国学-易学类/四柱八字、盲派命理

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文件编号:MX51644

资源简介:

1. 认识命学，修正思路，调整自我：
   • 回归正宗子平格局：子平命理在明清之后传承出现错误，导致测不准八字，现今多数命理爱好者在错误的道路上徘徊。子平格局理论一反传统命理的论法，舍弃以日干为主论身强身弱的用神取法，改采以八字间架结构及整体干支五行变化所产生的结果，加以定格、取用、明喜忌，能准确批断命主的富贵贫贱、吉凶祸福。
   • 认知五行之变化：五行因为相生而流通，也会因为流通而产生变化，若命局中有水有木，水因为生木而变成木，五行就会发生变化。五行的合有天干合、地支合，合会产生变化，如合留、合去等，会影响命局的吉凶。五行的冲、刑、害也会影响命局的吉凶，需要具体分析。
   • 认识五行特性及其变化：五行就是木、火、土、金、水，五行各有阴阳，合起来为五，分开来为十。天干甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，人类受五行支配。五行无实体之区别，更无寒暖燥湿之说，其阴阳属性不同，不能阴阳混杂，否则会起战斗之患。
2. 知喜忌：
   • 定格取用是论命的枢纽：八字命学始创于唐朝李虚中，后经徐子平变法，以日为主，定格局，取用神。子平之法先看提纲，即月令，从月令下手寻找突破口，若月令之神遇到刑冲克泄、混杂、被合去等情况，需看局中有无相合之神、救应之神或是否已转生其他五行十神，另寻他神为格。格神定好后，以格局为中心取用神，用神包括去假之神、救应之神、生扶格神之神等。
   • 格局的种类：财官印绶分偏正，兼论食伤八格定，再加比劫从化格，共计格局十二种。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。
   • 令上寻真定格局：定十神、察衰旺、明变化、辨真假、定格局、取用神、分喜忌，以此断订富贵贫贱，吉凶祸福。月令是五行的生旺之王，从月令入手，判断五行的衰旺，找出格神。如毛泽东的八字，以癸水为格神，因其真神得用，故能成为领袖。
   • 取用神：格神定好后，根据格局的需要来找用神，如正官格中有七杀混杂，需以食神制杀或偏印化杀为用神。用神要接近忌神制化得力，生格神之用神也要接近格神生扶得力。日干为体，体神衰弱且克泄交加又不从不化者，大运行到日干的败绝之地，纵然使格用神临禄旺之乡，虽能集富贵于一身，也会无命可享。
3. 官贵高低自有因：
   • 当官级别大小的计算：官贵的级别层次高低需依照原局的格用喜忌去计算，后天大运只能成就原局已经决定的等级，而无法改变。格神高大、用神有力者可得官贵，如毛泽东、蒋介石等的命造。
   • 富者财气通门户：凡是财星混杂能够去留清楚的都可以富，如比尔盖茨、董竹君等的命造。何知其人富，只要格局清纯，君臣中和，无论正格、从格、化气诸格皆可得富。然而富也有大中小之分，大富者以财为格或为用神，财居月令格用有力，此即为财气通门户。
   • 何知其人贫：日干为体，体神衰弱如果再加上克泄交加又不从不化者，大运行到日干的败绝之地，纵然使格用神临禄旺之乡，虽能集富贵于一身，也会无命可享。日干有日干的看法，不一定非在身强身弱上打转，然穷通富贵必当以格局的高低来判定。长寿者不一定是富贵，贫寒者也不一定短命。何知其人贫，只要格局混杂不清，去留不利，君臣失和，无论正格或是从化气格皆为贫命。
   • 官灾牢狱败身家：官灾入狱的因素有官杀为格用喜神，原命局有食伤印绶克泄官杀，而食伤印有制，逢岁运制去制神，或合去制神，或食伤印绶生旺有力，制忌神的神行到休囚之方；官杀在原局为忌神，有食伤印绶的制化，岁运逢克去食伤印绶，或合去食伤印绶，造成官杀忌神无制的岁运。以上两种情形最容易触犯官刑牢狱，其余的格局用神或遭刑冲合害，大运经临死绝之地，引动官灾的也不在少数。
   • 时乖运败遭破财：比肩格、食神格、偏财格、七杀格、偏印格、劫财格、伤官格、正财格、正官格、正印格等普通格局，在岁运中构成破财的重要因素包括格局混杂、用神休囚、被合去、遭刑冲破坏、忌神合留或入库无法制化等。从化格则须以从化之神及其喜用神论断，原理与上述相同。
   • 凶祸死亡的测算：凶灾多出于原命，大运、流年会发生“突发状况”的原因包括阴阳同旺混杂、战斗无解，阴阳尽绝同灭，合去原局格用喜神，合留已被去掉的忌神，格用神尽去，原局已有制化的忌神入库，五行尽灭等。人命以“枭伤劫杀”为格用喜忌者，发生意外灾祸的机率较大，车祸多数发生在动态中，与寅申巳亥、庚甲及印星有关。
   • 彩色人生变黑白：四柱八字十神相聚，五行流通变化，合会刑冲，必有格用。若能真确定格取用，则能明辨喜忌，最喜格用相等，体用中和，喜神生旺，忌神休囚，或制化合宜，则平生少病。但若喜神遭盗泄克破而无救，忌神生旺而无制，或遇岁运引动忌神，行忌神得地之运，或忌神不该合留而合留，或行喜神休囚之方，喜神不该合去而合去，皆可能发生身体病变或伤残意外。
   • 浅述六亲之缘分：
     • 父母章：看父母主要以月令为主，月干为父，月支为母。如财星、印星混杂或带忌者，最好有去留之神或克泄忌神之神，以去留或克泄忌神之神为父母星；如果财印星都为忌神或混杂无去留，父母宫位又带忌，或虽为喜神但是衰弱无力，又被刑冲克害无救助，会幼年丧父母或被遗弃；如果财印星为喜神，生旺，没有混杂，没有被刑冲克害或者有混杂但是有去留，或虽遭到刑冲克害但是有救应，必然受到父母的疼爱或庇荫。与父母在世缘份的长短，以宫位及父母星的喜忌配合大运流年计算。星看父母之有无、情缘之薄厚、关系之好坏，但星与父母的品质优劣、状态好坏关系不大，父母品质优劣须察宫位的喜忌。
     • 兄弟章：以比劫看兄弟，比劫为喜神则兄弟关系好，为忌神则兄弟关系不好。兄弟数目可根据八字中的比劫数目及旺衰来判断，但需注意八字的组合和变化。
     • 子女章：以食伤看子女，男命以官杀为子女，女命以食伤为子女。子女优劣可从子女星的旺衰、喜忌、有无刑冲克害等方面来判断。
     • 婚姻章：以日支为夫妻宫，男命以财星为妻星，女命以官星为夫星。婚姻好恶可从夫妻星的旺衰、喜忌、有无刑冲克害、位置关系等方面来判断。